jingchu.com（Hubei Daily）新闻（shi li，shi li，eshou xuan的信件）于6月10日（本月第五个月的第五天的第15天），Zigui开始了传统的龙船庆祝活动。同一天，2025年的“元镇诗歌和诗歌会议”在Qu Yuan的出生地Lepingli举行。当地农民的诗人和文化人物来自湖南，湖北和其他地方，牺牲了他们的诗来qu qu和与文学交友，并促进了成千上万的楚韵，以激发农村再生的实践。 Qu的后代进行了传统的仪式牺牲。 （Peng Qiang图片） 早晨，在Qu Yuan Temple前面的雾气刚刚消失。 11个穿着蓝色衬衫的桑卢诗人用楚金说了一个神圣的文字：“啊，医生！回来，来...” - 曾在山谷中大喊，村庄对现场的反应。 Zhang Jun'an所说的“ Qu Yuan之歌”，Qu Yuan Managem的代表匈奴的Ent District不仅记得Qu Yuan的精神寻求“这条路漫长而热情”，而且还赞扬乡村Qu Yuan当代儿童的进步技能，这反映了观众。 现任“ Saotan诗歌协会”的总统谭隆昌（Tan Rongchang）引用了自己的诗歌。 （Peng Qiang图片） 作为“中国的农民诗歌学会第一名”，Sanlu Saotan的诗人使用原始诗歌来展示传统和现代性的融合。一旦西安·富昌（Xiang Fuchang）的诗《忠实的灵魂远离米洛河》（Miluo River），而《麻风镇》（Leping of Leping）的诗《倒下》（Fall of of Leping）“跌倒了，Huang Haijun“ Qu Yuan的家乡”的发展概述了Larthe Indurance行业的悬崖，并带有“ Navel Orange Press”，上面是Branches and Gold，以及现场电子商务广播，并充满了可处理的现场电子商务广播。”谭古兴（Tan Guozheng）的“农业”诗歌和包括豪·达奎宁（Hao Daqing）在内的五个人所说的“乡村歌”还显示了乡村生态生活和农村文明复兴的全景图片通过生动的图像，例如“晨头来带来露水和种子来增强”和“文化”。 “ 纪念促销产品的纪念专辑。 （Peng Qiang图片） 诗歌会议上的学徒仪式成为文化遗产中的生动脚注。 12名新成员在国家文化遗产谭古申（Tan Guozheng and Fuchang）举行了传统的批准仪式。 Tan Guozheng详细解释了Zigui的“三龙船节”的习俗（在Dragon Boat Festival上悬挂Mugwort，以驱赶邪恶的烈酒，在Duanang的大诗中崇拜Qu Zi，并结束龙船节龙船）。他告诉Fuchang“ Surface Well”的传奇 - 据说这井被八重Qu Yuan挖出，而“井就像一面镜子，可以看到忠诚和特质”的典故仍然是清洁文化的象征。据报道，Sanlu Saotan诗歌俱乐部拥有30多种诗歌和50,000多首诗。在2500多名成员中，80％是农民的农民，被称为“中国文学的第一线”。 这首诗会议将在现场进行稻米饺子的经验。 （Peng Qiang图片） “农民的诗人在他的家乡口音中唱着“ Chu Ci”，因此在农场上的传统文化基因Canos。在这种情况下，诸如制作米饭饺子和使小袋彼此相适应的土著经历在粉丝舞蹈和柔齐·比安当代生活的表演中以合理且可识别的方式彼此相适应。 Zigui县文学与艺术界联合会主席Wang Meng发表了自己的诗。 （Peng Qiang图片） Zigui县文学与艺术界联合会的领导人说，当地将诗歌会议作为加深“ Quyuan Culture +旅游业”一体化的机会，建立主题主题路线，并将其联系起来安线奎恩（Quyuan）的文化旨在促进乡村的“诗歌”精神在新时代振兴。